Kommentarer till Identitetspolitik vs klasspolitik

Av: tompa

tompa — Thu, 03 May 2007 20:26:00 +0000

hejsan anders,

bra inlägg - måste erkänna att jag blev något förvirrad av diskussionen om identitetspolitik som förts på diverse bloggar - tack för att du rett ut begreppen.

ha't så kul i danmark

don tomaso

Av: jimpan

jimpan — Thu, 03 May 2007 14:57:00 +0000

Spännande! Jag utgår från att du skriver om det på bloggen.

Av: Anders_S

Anders_S — Thu, 03 May 2007 14:33:00 +0000

jimpan:

Jag har ännu inte läst ditt inlägg om Tiden-artikeln. Men kommer att göra det. Jag planerar att själv skriva ett inlägg om den. Men just nu förbereder jag mig för att delta på danska Enhedslistens kongress. Läser in mig på lite olika frågor om dansk politik och uppdaterar mig kring debatten om Asmaa Abdol-Hamid, en muslimsk kandidat för Enhedslisten.

Av: jimpan

jimpan — Thu, 03 May 2007 14:19:00 +0000

Jag håller med. Därför tycker jag det var bra att du med det här inlägget redde ut begreppsförvirringen.

Har du läst mitt inlägg om Tidenartikeln? Skulle i så fall uppskatta kommentarer på den.

(Tröttnade på socialism.nu var just vad jag gjorde… Men jag får kolla in där igen.)

Av: Anders_S

Anders_S — Thu, 03 May 2007 12:11:00 +0000

jimpan:

Man tröttnar på socialism.nu. Det är liksom samma debatter om och om igen. Så man måste ta uppehåll med jämna mellanrum.

Ska man definiera och debattera ett begrepp som kommer från den autonoma världen så är det bra att börja i den ändan när man ska analysera det hela. Å andra sidan hade det ju blivit en mindre debatt då och för mig är debatter i sig något som har betydelse när vi ska bygga en annan värld.

Marta Axner och jimpan:

Kielos använde uppenbart begreppet identitetspolitik som synonym med livsstilspolitik och jag menar att det är så de autonoma använder det idag också. Det var begreppen. Låt oss gå vidare med att se vad som är fel och rätt i Katrine Kielos artikel i Tiden. Om den politik hon föreslår leder framåt.

Och låt oss formulera en politik som är både en klasspolitik och en politik för andra förtryckta eller underpriviligierade grupper. Här kan vi kanske ha hjälp av Iris Marion Young, men jag ska återkomma till detta som sagt.

Av: jimpan

jimpan — Thu, 03 May 2007 11:17:00 +0000

Du skriver:
"I olika diskussioner inom den autonoma miljön har begreppet gradvis förskjutits till att få en annan innebörd och kommit att i praktiken betyda detsamma som livsstilspolitik (livstilism). Något som Jimmy Sand också hänvisar till och menar att det är detta som Kielos egentligen menar. JS har dock missat att det faktiskt rör sig om samma sak."
... och vidare...
"Följaktligen menar jag precis som Kielos att det faktiskt finns en motsättning mellan identitetspolitik och klasspolitik, men däremot ingen motsättning mellan klasspolitik och enfrågerörelser (också kallade identitetsrörelser)."

Ja, kanske är det just det som rört till det för mig. Det jag (och andra?) hakat upp mig på är kanske att jag uppfattat begreppet 'identitetspolitik' som kopplat till s k identitetsrörelser, och använt för att diskvalificera dessa. Men om det är som du säger, att identitetspolitik faktiskt är samma sak som livsstilspolitik - ja, då är det ju nåt helt annat.

(Jag har inte varit inne på socialism.nu på nåt år, så kanske borde jag ha kollat där innan jag skrev.)

Av: Marta Axner

Marta Axner — Thu, 03 May 2007 08:03:00 +0000

Jag håller i mycket med dig. Och jag menade inte i första hand att argumentera mot Katrine Kielos i inlägget som du länkar till, utan att nyansera diskutionen och reflektera kring några saker hon tog upp. Exempelvis tycker jag att hon i den texten ganska svepande avfärdar etnicitet som ett identitetsbegrepp (etnicitet är ett dåligt begrepp, men hon lyfter in något annat antirasistiskt perspektiv) och frågor kring diskriminering.

De här sakerna – liksom själva begreppsdiskussionen – adresserar kielos på ett mycket pedagogiskt sätt i sin artikel i Tiden.